Ihminen on tekojensa summa eli olemme sitä mitä teemme. Jos juoksen olen juoksija jos lennän olen lentäjä (tai hullu) jos sodin olen sotilas. Halumme määrittää itsemme tekee meistä meidät. Emme voi syntyä valmiiksi tekemään jotain. Syntyessäni en osannut kirjoittaa silti mikään ei määrää eitteikö minusta voisi tulla vielä kirjailija. Ihminen muuttuu tekojensa myötä. Ihminen kehittyy erilaisiin asioihin. Nämä asiat eivät kuitenkaan kerro ettemmekö voisi tehdä jotain muuta ja uutta. Jos olen tunnettu kirjailija minun ei tarvitse vain kirjoittaa kirjoja. Voin tehdä myös monia muita asioita ja voin erikoistua johonkin muuhun. Opiskelulla ja harjoittelulla minusta voi tulla vaikka tähtitieteilijä tai maratoonari. Voi olla vaikeaa pysäyttää jo vierivää kiveä muttei mahdotonta.
On myös totta että teemme aina sitä mikä miellyttää meitä ja ajaa meidän omia halujamme. On totta myös etä minulla voi olla jotain traumoja ja sairauksia jotka estävät minua tekemään tiettyjä asioita. Jos jalkani ovat halvaantuneet en voi juosta mutta minusta tulisi voisi tulla invaliideja edustava poliitikko.
Syntyessään vauva on vauva ja tekee vauvan tekoja kuten lapset lasten ja aikuiset aikuisten. Mutta mitä olen jos teen kaikkien tekoja? Vauva, lapsi vai aikuinen? En voi laittaa itseäni mihinkään noista kategorioista.
Lapsena leikin leikkiminen teki minusta lapsen mutta leikin koska olin lapsi.
Ajattelumallit eivät sulje toisiaan pois joten kummatki ovat päteviä ja kummatkin toimivat. On tekoja joita teemme koska olemme jotain mutta on myös tekoja joita teemme koska haluamme olla jotain.
OK, ymmärrän pointit. Filosofisena tutkielmana tämä olisi kuitenkin parempi, jos mukana olisi filosofinen käsitteistö ja joukko oleellisia teorioita. Kuten erityisesti tunnilla, jolloin puhuttiin ihmiskäsityksistä (ja muulloinkin) tuli ilmi, ihmisellä on jokin tietty olemus essentialismin ja naturalismin mukaan - kummassakin omanlainen käsitys tästä olemuksesta. Eksistentialismin ja kultturalismin mukaan mitään tiettyä olemusta ei ole. Näissä yhteyksissä esitettiin myös monia perusteluja sekä kritiikkiä. Tältä pohjalta käsitellen ja arvioiden tutkielmasi olisi uskoakseni saavuttanut suuremman selkeyden ja syvyyden.
VastaaPoistaHuom. Filosofiassa lähdetään usein liikkeelle käsitteiden määrittelystä. Niin olisi kannattanut tehdä nytkin, sillä esimerkiksi olemuksen käsite ei ole yksinkertainen eikä edes sen olemassaolo suinkaan kiistaton.